Bůh mluví k lidem i dnes
"Amen, amen, říkám vám: Kdo nevchází do ovčince dveřmi, ale vstupuje jinudy, ten je zloděj a lupič, 2 ale kdo vchází dveřmi, je pastýř ovcí. 3 Tomu vrátný otvírá a ovce slyší jeho hlas; on pak své ovce volá jménem a vyvádí je. 4 A když své ovce vypustí, jde před nimi a ovce jdou za ním, neboť znají jeho hlas. 5 Cizího však nikdy následovat nebudou, ale utečou od něho, neboť neznají hlas cizích." (Janovo evangelium 10:1-5)
Jan 10:25 Ježíš jim odpověděl: "Řekl jsem vám to, a nevěříte. Skutky, které dělám ve jménu svého Otce, ty o mně vydávají svědectví. 26 Vy ale nevěříte, protože nejste z mých ovcí, jak jsem vám řekl. 27 Mé ovce slyší můj hlas a já je znám a následují mě. 28 A já jim dávám věčný život a nezahynou navěky a nikdo je nevytrhne z mé ruky. 29 Můj Otec, který mi je dal, je větší nade všechny a nikdo je nemůže vytrhnout z ruky mého Otce. 30 Já a Otec jsme Jedno." 31 Židé tedy znovu vzali kamení, aby ho ukamenovali. 32 Ježíš jim odpověděl: "Ukázal jsem vám mnoho dobrých skutků od svého Otce. Za který z těch skutků mě kamenujete?" 33 Židé mu odpověděli: "Nekamenujeme tě za dobrý skutek, ale za rouhání, totiž že ty, člověk, ze sebe děláš Boha!" 34 Ježíš jim odpověděl: "Není ve vašem Zákoně napsáno: `Já jsem řekl: Jste bohové´?
Hlavním poselstvím pro náš článek je to, že Ježíš je Pastýřem ovcí. Ale abychom to vzali popořádku, musíme se nejdříve vypořádat s tím co Ježíš řekl o svém Otci. Je totiž na slunce jasné, že Ježíš mluvil o Bohu, kterého nazývá svým otcem, nejen zde, ale v celém Janově evangeliu i v jiných evangeliích.
Ježíš a Otec jsou jedno
Ježíš řekl několik důležitých věcí, které je třeba brát jako nejvyšší pravdu, protože Korán říká, že Ježíš je Boží Slovo či Slovo od Boha a Duch Boží či Duch od Boha.
1) "Skutky, které dělám ve jménu svého Otce, ty o mně vydávají svědectví." - Ježíš uzdravoval, křísil mrtvé, dával život, dělal zázraky a vyháněl démony ... To může jenom Bůh. Dělal Boží skutky neboli skutky z Boží autority či moci. Jeho Otcem je tedy Bůh.
2) Můj Otec je větší nade všechny a nikdo nemůže vytrhnout mé ovce z ruky mého Otce ... Nejvyšší Pán je jenom jeden: Bůh.
3) Já a Otec jsme Jedno. - To není žádná novinka, protože Ježíš to říká opakovaně - například: "Nedělám-li skutky svého Otce, nevěřte mi. 38 Pokud je však dělám, i kdybyste nevěřili mně, věřte těm skutkům, abyste poznali a uvěřili, že Otec je ve mně a já v něm." (Jan 10:37-38) "Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec ve mně? Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám od sebe, ale Otec, který ve mně přebývá, on dělá ty skutky." (Janovo evangelium 14:10).
4) Takto se tedy Ježíš dělá rovný Bohu. I židé to pochopili a proto ho chtěli zabít. Nepíše se snad v Koránu, běda nevěřícím? Korán 3:2-4: " Bůh - není božstva kromě Něho - je živý stále trvající. 3 On seslal ti Písmo s pravdou, potvrzující pravdivost dřívějšího, a On seslal i Tóru a Evangelium 4 již předtím jako správné vedení pro lidi a seslal spásné rozlišeni. Zajisté ty, kdož ve znamení Boží nevěří, očekává trest strašný, neboť Bůh věru mocný je a pán pomsty." Co tedy Korán říká? Že židé neuvěřili Ježíši, že Ježíš je roven Bohu. Proto ho chtěli zabít. Neuvěřili, že Ježíš je v Otci a Otec v Ježíši. Nebuďte tedy věrolomní, ale uvěřte! A když uvěříte v jeho Slova: "Já jsem Světlo světa. Kdo mě následuje, nebude už chodit v temnotě, ale bude mít Světlo Života." (Jan 8:12) "Dokud jsem na světě, jsem světlo světa." (Jan 9:5) "Já jsem ta Cesta, Pravda i Život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. 7 Kdybyste znali mne, znali byste i mého Otce" (Janovo evangelium 14:6-7) "poznáte pravdu a pravda vás vysvobodí." (Janovo evangelium 8:32)
Kdo tedy může Boha slyšet?
Především a v první řadě, Boha mohou slyšet ti kdo jsou v očích Boha spravedliví. Kdo je spravedlivý člověk jsem popsal v předešlém článku Bůh mluví k lidem. Spravedlivý člověk je člověk, který odpouští a stará se o to, aby v jeho srdci nepanovala žádná hořkost, závist, zášť, zloba, nepřátelství, odpor, vzpoura nebo nenávist. Kdo v srdci chová tyto zlé myšlenky, jeho srdce je uzavřené před Bohem a potřebuje nejdříve změnit své postoje, tzn. činit opravdové pokání. Není možné držet půst a druhý den zase jednat stejným způsobem jako včera. Takové jednání je pokrytecké a Ježíš to tvrdě odsuzuje jako farizejství neboli prázdné, bezduché náboženství spočívajících v povinnostech, ale nevedoucí ke změně srdce člověka.
Opravdově procitněte a nehřešte. Někteří totiž neznají Boha - říkám to k vašemu zahanbení. 35 Někdo ale řekne: "Jak budou mrtví vzkříšeni? A v jakém přijdou těle?" 36 Ó nemoudrý! To, co ty rozsíváš, nebude obživeno, pokud to nezemře. 37 A co rozsíváš? Ne to tělo, které povstane, ale holé zrno - možná zrno pšenice nebo nějaké jiné." Slova Pavla z Tarsu (bible, 1. dopis církvi v Korintu 15:34-37)
Boží Slovo Ježíše Krista:
Předložil jim jiné podobenství: "S královstvím nebeským je to tak, jako když jeden člověk zasel dobré semeno na svém poli. 25 Když však lidé spali, přišel nepřítel, nasel plevel do pšenice a odešel. 26 Když vyrostlo stéblo a nasadilo klas, tu ukázal se i plevel. 27 Přišli sluhové toho hospodáře a řekli mu: `Pane, cožpak jsi nezasel na svém poli dobré semeno? Kde se vzal ten plevel?´ 28 On jim odpověděl: `To udělal nepřítel.´ Sluhové mu řeknou: `Máme jít a plevel vytrhat?´ 29 On však odpoví: `Ne, protože při trhání plevele byste vyrvali z kořenů i pšenici. 30 Nechte, ať spolu roste obojí až do žně; a v čas žně řeknu žencům: Seberte nejprve plevel a svažte jej do otýpek k spálení, ale pšenici shromážděte do mé stodoly.´" (Matoušovo evangelium 13:24-30) ... Potom opustil zástupy a vešel do domu. Učedníci za ním přišli a řekli mu: "Vylož nám to podobenství o plevelu na poli!" 37 On jim odpověděl: "Rozsévač, který rozsívá dobré semeno, je Syn člověka 38 a pole je tento svět. Dobré semeno, to jsou synové království,plevel jsou synové toho zlého; 39 nepřítel, který jej nasel, je ďábel. Žeň je skonání věku a ženci jsou andělé. 40 Tak jako se tedy sbírá plevel a pálí ohněm, tak bude i při skonání věku. 41 Syn člověka pošle své anděly, ti vyberou z jeho království každé pohoršení a každého, kdo se dopouští nepravosti, 42 a hodí je do ohnivé pece; tam bude pláč a skřípění zubů. 43 Tehdy spravedliví zazáří jako slunce v království svého Otce. Kdo má uši, slyš!" 44 "Království nebeské je jako poklad ukrytý v poli, který někdo najde a skryje; z radosti nad tím jde, prodá všecko, co má, a koupí to pole. 45 Anebo je království nebeské jako když obchodník, který kupuje krásné perly, 46 objeví jednu drahocennou perlu; jde, prodá všecko, co má, a koupí ji. 47 Anebo je království nebeské jako síť, která se spustí do moře a zahrne všecko možné; 48 když je plná, vytáhnou ji na břeh, sednou, a co je dobré, vybírají do nádob, co je špatné, vyhazují ven. 49 Tak bude i při skonání věku: vyjdou andělé, oddělí zlé od spravedlivých 50 a hodí je do ohnivé pece; tam bude pláč a skřípění zubů." (Matoušovo evangelium 13:36-50)
Toto podobenství Ježíše Krista je velmi důležité proto, že nám vysvětluje důsledek toho jestli zaséváme dobré nebo špatné semeno. Kdo v bázni před Bohem jedná jako spravedlivý, pokorný člověk, aby nikomu neublížil, má zajištěný poklad v nebeském království, ale kdo se nechal oklamat ďáblem k tomu, aby jednal jako zlý člověk, je plný nenávisti a zloby, touží zabíjet a raduje se z každého zla, to je ten na nějž se celý život lepí prokletí a skončí velice špatně, neboť na něj čeká Boží hněv. Ježíš o sobě nemluví přímo jako o Božím Synovi, ale konstantě mluví o svém Otci a svém nebeském Otci, což je jedno a to samé. Jinde se nazývá také Synem člověka. Z toho víme, že soud bude vykonávat Ježíš Kristus, Boží Syn.
"Dobrý člověk vynáší z dobrého pokladu svého srdce to dobré a zlý člověk vynáší ze zlého pokladu zlé. 36 Ale říkám vám, že z každého prázdného slova, které lidé řeknou, budou skládat účty v soudný den. 37 Svými vlastními slovy totiž budeš ospravedlněn a svými vlastními slovy budeš odsouzen." (Matoušovo evangelium 12:35-37)
Nyní tedy zkoumejte záměry svého srdce, protože Ježíšova slova jsou opravdu od Boha a mají usvědčující moc. Pokud jste byli usvědčeni ve svých proviněních, nezatvrzujte svá srdce, ale čiňte pokání. Hřích se nedá odčinit, ale je na Bohu aby vám odpustil. Cesta do Mekky vám nepomůže, jediné na co se Bůh dívá je vaše srdce a skutky které děláte.
Další Ježíšovo podobenství:
Pak svolal zástup a řekl jim: "Slyšte a rozumějte. 11 Člověka nešpiní to, co vchází do úst, ale co vychází z úst, to člověka špiní." 12 Tehdy k němu přistoupili učedníci a řekli mu: "Víš to, že se farizeové urazili, když slyšeli tu řeč?" 13 On odpověděl: "Každá sazenice, kterou nesázel můj nebeský Otec, bude vykořeněna. 14 Opusťte je. Jsou to slepí vůdcové slepců. Povede-li slepý slepého, oba padnou do jámy." 15 Petr mu odpověděl: "Vysvětli nám to podobenství."
16 Ježíš ale řekl: "Vy jste ještě tak nechápaví? 17 Nerozumíte, že všechno, co vchází do úst, jde do břicha a vypouští se do žumpy? 18 Co ale z úst vychází, jde ze srdce, a to špiní člověka. 19 Ze srdce totiž vycházejí špatné myšlenky, vraždy, cizoložství, smilnění, krádeže, křivá svědectví, urážky. 20 Tyto věci špiní člověka. Ale jíst neumytýma rukama, to člověka nešpiní." (Matoušovo evangelium 15:10-19)
"Buďto udělejte strom dobrým a jeho ovoce bude dobré, anebo udělejte strom špatným a jeho ovoce bude špatné. Strom se přece pozná po ovoci." (Matoušovo evangelium 12:33)
"Není totiž dobrý strom, který nese špatné ovoce, ani špatný strom, který nese dobré ovoce. 44 Každý strom se přece pozná po svém vlastním ovoci: z trní se nesbírají fíky a z bodláčí se nesklízejí hrozny. 45 Dobrý člověk vynáší z dobrého pokladu svého srdce to dobré a zlý člověk vynáší ze zlého pokladu svého srdce to zlé. Jeho ústa totiž mluví z hojnosti srdce." 46 "Proč mi však říkáte: `Pane, Pane,´ a neděláte, co říkám? 47 Ukážu vám, komu je podobný každý, kdo přichází ke mně, slyší mé slovo a plní je: 48 Je podobný člověku, který stavěl svůj dům tak, že kopal hluboko a položil základy na skále. Když pak přišla povodeň, přivalila se na ten dům řeka, ale nemohla jím otřást, neboť byl založen na skále. 49 Ale ten, kdo je slyšel a nenaplnil, je podobný člověku, který postavil dům na zemi bez základů. Přivalila se na něj řeka a hned spadl a pád toho domu byl veliký." (Lukášovo evangelium 6:43)
Ježíš, je Boží posel a mluví k nám jménem Boha nejvyššího, jménem Otce nebeského. Kdo poslouchá jeho, poslouchá Otce. Proto říká:
"Slyšeli jste, že bylo řečeno: `Oko za oko a zub za zub.´ 39 Já vám však říkám, abyste neodporovali zlému člověku, ale kdokoli tě udeří do pravé tváře, nastav mu i druhou. 40 A jestli se s tebou někdo chce soudit a vzít ti košili, nech mu i plášť. 41 A když tě někdo bude nutit jít jednu míli, jdi s ním dvě. 42 Tomu, kdo tě prosí, dávej a od toho, kdo si od tebe chce vypůjčit, se neodvracej." 43 "Slyšeli jste, že bylo řečeno: `Budeš milovat svého bližního a nenávidět svého nepřítele.´ 44 Já vám však říkám: Milujte své nepřátele! Žehnejte těm, kdo vás proklínají, konejte dobro těm, kdo vás nenávidí, a modlete se za ty, kdo vás pomlouvají a pronásledují, 45 abyste byli synové svého Otce, který je v nebesích. Vždyť on dává svému slunci vycházet na dobré lidi i na zlé a posílá déšť na spravedlivé i nespravedlivé. 46 Když totiž milujete jen ty, kdo milují vás, jakou máte odplatu? Nedělají snad i celníci totéž? (Matoušovo evangelium 5:38-46)
Všechny evangelia vydávají Boží svědectví o tom, že Ježíš nazývá Boha svým Otcem a že jej máte nazývat i vy svým Otcem, pokud ho chcete následovat a konat vůli Boží. Boží vůle však není v tom nenávidět, ale milovat, ne se mstít a usilovat o zkázu, ale odpouštět a usilovat o usmíření. Dokud činíte ty zlé věci, pak je před vámi zatažena ona chrámová opona, o které jsem psal v úvodním článku Cesta k Bohu a nemůžete přijít k Bohu, neboť Bůh vaše modlitby neslyší. Ani k vám nebude mluvit, protože Bůh čeká na to až odpustíte a zrušíte své nepřátelství a nenávist ve vaším srdci. Máte-li v srdci zlobu řešte to co vaši zlobu vyvolává. Je to neodpuštění či pocit ukřivdění? Za všech okolností odpouštějte, nemáte jinou volbu, chcete-li být Synové Otce nebeského a přijít do Božího království. Nenechte se oklamat ďáblem, že zabíjením nepřátel Alláha si získáte podíl v Božím království. To jsou semena ďábla, semena plevele zasetého do vašeho srdce, aby vás ďábel oddělil od pravého milujícího Boha, který chce záchranu vaší duše.
Bůh vás varuje:
"Dávejte na sebe pozor. Kdyby však proti tobě zhřešil tvůj bratr, pokárej ho, a bude-li toho litovat, odpusť mu. 4 A kdyby proti tobě zhřešil sedmkrát za den a sedmkrát za den by se k tobě obrátil se slovy: `Je mi to líto,´ odpustíš mu." (Lukášovo evangelium 17:3-4)
Následujte příklad Ježíše Krista, který se nechal ponížit, aby vám ukázal jak máte vzdorovat pokušení, neoplácejte zlo zlem, ale pokořte se před Bohem, jako to udělal Jákob před Ezauem.
Nejvyšší kněz se tedy Ježíše zeptal na jeho učedníky a na jeho učení. 20 Ježíš mu odpověděl: "Já jsem mluvil ke světu veřejně. Vždycky jsem učil v synagogách nebo v chrámu, kde se Židé vždycky scházejí, a nic jsem nemluvil tajně. 21 Proč se ptáš mě? Zeptej se těch, kteří slyšeli, co jsem k nim mluvil. Hle, ti vědí, co jsem říkal." 22 A když to řekl, jeden ze služebníků, který tam stál, udeřil Ježíše holí se slovy: "Takhle odpovídáš nejvyššímu knězi?" 23 Ježíš mu odpověděl: "Jestliže jsem mluvil zle, vydej svědectví o zlém, jestliže však dobře, proč mě biješ?" 24 Annáš ho tedy poslal svázaného k nejvyššímu knězi Kaifášovi. (Janovo evangelium 18:19-24)
Ježíš měl moc, kterou by mohl okamžitě být rozvázán nebo zabít toho kdo ho udeřil. Protože Syn člověka má moc nad životem i smrtí. Nicméně on to neudělal, šel totiž příkladem, jako pokorný a nevinný beránek šel na popravu. Ale ještě před tím, než byl zajat...
Ježíš k sobě zavolal malé dítě, postavil je uprostřed nich 3 a řekl: "Amen, říkám vám, že jestli se neobrátíte a nebudete jako malé děti, vůbec do nebeského království nevejdete. 4 A proto kdokoli se poníží a bude jako toto malé dítě, ten je v nebeském království největší. 5 A kdokoli by takové dítě přijal v mém jménu, přijímá mne." 6 "Kdokoli by ale svedl jednoho z těchto maličkých, kteří věří ve mne, bylo by pro něj lepší, kdyby mu na krk pověsili veliký mlýnský kámen a utopili ho v mořské hlubině. 7 Běda světu kvůli pohoršením! Pohoršení sice musejí přicházet, ale běda člověku, skrze kterého pohoršení přichází." (Matoušovo evangelium 18:2-7)
"Kdyby tvůj bratr proti tobě zhřešil, jdi a napomeň ho mezi čtyřma očima. Jestliže tě poslechne, získal jsi svého bratra. 16 Pokud tě neposlechne, vezmi s sebou ještě jednoho nebo dva bratry, aby každé slovo obstálo v ústech dvou nebo tří svědků. 17 Nechce-li však poslechnout ani je, řekni to *náboženskému shromáždění. A pokud odmítne poslechnout i náboženské shromáždění, ať je tedy pro tebe cizí jako pohan a celník. (Matoušovo evangelium 18:15-17) * Řecké Slovo eklesia, jsem místo církev přeložil jako náboženské shromáždění - v textu je myšlena židovská náboženská obec té doby, v křesťanských kruzích bychom použili slovo církev.
Pozor - je třeba rozlišovat mezi odpuštěním v srdci a odpuštěním ve smyslu toho zda se s tím člověkem stýkáte (snažíte se mu vyjít vstříc) nebo nestýkáte (nevyjdete mu vstříc a vedete s ním spor). V každém případě musíte odpustit v srdci, protože kdo bude soudit je Bůh, ne vy.
Co musím udělat, aby Bůh ke mě mluvil?
Další důležité Boží zaslíbení, které byste měli vědět a dobře si pamatovat... Slovy Ježíše Krista:
Kdo má moje přikázání a zachovává je, to je ten, který mě miluje. A kdo mě miluje, bude milován mým Otcem a já ho budu milovat a zjevím mu sám sebe." (Janovo evangelium 14:21) Ježíš mu odpověděl: "Jestliže mě někdo miluje, bude zachovávat mé Slovo; a můj Otec ho bude milovat a přijdeme k němu a zřídíme si u něj příbytek. 24 Kdo mě nemiluje, nezachovává má slova; a Slovo, které slyšíte, není mé, ale Toho, který mě poslal, Otcovo." (Janovo evangelium 14:23-24)
Kdo poslal Ježíše? Přece Alláh, jak říká Korán! Alláh je pojmenován jako Otec. Zatímco Korán vyvyšuje svrchovanost bible jakožto Božího Slova, odmítá, že by Ježíš byl Syn Boha. Ale z tohoto verše, poznáte, že Alláh je zde nazván Otcem!První Boží přikázání je Miluj Boha celým svým srdcem, celou svou duší a silou a druhé přikázání je miluj Bližního svého jako sám sebe. Pokud se vaše srdce nezatvrdilo a věříte Božímu Slovu, pak jste opravdu Blízko Božímu království. Pokud jste rozpoznali hřích ve svém srdci, ať už kvůli nedostatku lásky k bližnímu, kvůli neodpuštění či nenávisti, nezoufejte. Pokud jste uvěřili, že Ježíš je opravdu Boží syn, který zemřel jako oběť usmíření za vaše hříchy a byl po třech dnech vzkříšen z mrtvých, pak stačí jen činit před Bohem pokání a vydat Ježíši Kristu svůj život. Učiňte ho Pánem nad svým životem a následujte ho. Protože v Janově evangeliu 14:21 je řečeno, že Ježíš Kristus, Boží Syn, má moc zjevit se komukoliv na světě, ať už v nebi nebo na zemi, protože jako Boží syn je všudypřítomný, všemocný a dokonalý - on je Pán Pánů a král Králů, Beránek, který položil život za naše životy, abychom mohli přijmout život věčný.
Modlitba usmíření s Bohem
Je tedy čas přijmout Ježíše jako svého Pána a Spasitele, aby Boží Syn se stal vaším Pánem. V jeho jménu pak budete osvobozeni od hříchu. "Ježíši, uvěřil jsem že si Syn Boží, poslaný od Boha, že si umřel na kříži za moje hříchy a byl vzkříšen třetího dne. Uvěřil jsem že máš moc odpustit mé hříchy, protože tě prosím o odpuštění. Staň se mým pánem a dej se mi poznat."
Pokání
Následně byste měli vyznat své hříchy, ze kterých jste byli Božím slovem usvědčeni. Čtěte bibli a poznejte jaký je Bůh doopravdy. Ježíš je všudypřítomný, protože je Syn Boží, slyší vaše modlitby a když se modlíte k Bohu Otci v jeho jménu, Bůh vás slyší.